قوطولي : تسع « 1 » أواق . وفي كتاب التنوير القوطولي سبعة مثاقيل . قسط العسل : عند اليونانيين رطل ، وعند البعض رطل ونصف . وفي القانون القسط عند الروم رطل ونصف ، فيكون عشرين أوقية . وفي كناش يوسف الساهر قسط العسل « 2 » رطلان ونصف . الرطل : اثنا عشر أوقية . وهي مائة وثمانية وعشرون درهما وأربعة أسباع درهم . الصاع : أربعة امناء .

--> ( 1 ) - سبع أواق في نسخة ( ب ) ( 2 ) كلمة العسل غير موجودة في النسختين ( م ) و ( ب ) . ملاحظة : في نسخة ( ف ) من مخطوطة اقرباذين القلانسي ، وتحت عنوان فائدة ، يوجد الحاشيتان الآتيتان : حاشية ( 1 الأوقية : سبعة مثاقيل ( ونصف مثقال ) . المن : مائة وثمانون مثقالا . الرطل : نصف من ( أو تسعون مثقالا ) . الاستار : ستة دراهم ودانقان ، أو أربعة مثاقيل ونصف . حاشية ( 2 ) المن العراقي : أربعون استارا ، وبالدراهم مائتان وسبعة وخمسون درهما وسبع درهم . وبالمثاقيل مائة وثمانون مثقالا . المثقال : درهم وثلاثة أسباع درهم . الدرهم : نصف نصف مثقال وخمسه . المكوك : مكيال وهو ثلاث كيلجات الكيلجة : منا وسبعة أثمان من . المنا : رطلان الرطل : اثنا عشر أوقية . الأوقية : استار وثلثا استار الاستار : أربعة مثاقيل . المثقال : درهم وثلاثة أرباع درهم . الدرهم : ستة دوانيق . الدانق : قيراطان . القيراط : طسوجان الطسوح : حبتان الحبة : سدس ثمن درهم اي هي جزء من ثمانية وأربعين جزءا ( من الدرهم ) . نقلها عن حاشية قرابادين قلانسي مولانا يوسف عرب في 5 ربيع الثاني 862 ه .